25 de janeiro de 2019

Os Santos Incorruptos

A incorruptibilidade é uma crença católica romana e ortodoxa oriental de que a intervenção divina permite que alguns corpos humanos (especificamente santos e beatos) evitem o processo normal de decomposição após a morte como um sinal de sua santidade. Corpos que sofrem pouca ou nenhuma decomposição, ou decomposição tardia, são às vezes referidos como incorruptos ou incorruptíveis.

Acredita-se que a incorruptibilidade ocorra mesmo na presença de fatores que normalmente apressam a decomposição, como nos casos dos santos Catarina de Gênova, Julie Billiart e Francisco Xavier.

catolicismo romano

No catolicismo romano, se um corpo é julgado como incorruptível após a morte, isso geralmente é visto como um sinal de que o indivíduo é um santo. A lei canônica permite a inspeção do corpo para que as relíquias possam ser levadas e enviadas para Roma. As relíquias devem ser seladas com cera e o corpo deve ser substituído após a inspeção. Essas inspeções rituais são realizadas muito raramente e só podem ser realizadas por um bispo que respeite a lei canônica. Uma comissão pontifícia pode autorizar a inspeção das relíquias e exigir um relatório por escrito. Após inspeção solene das relíquias, pode ser decidido que o corpo é apresentado em um relicário aberto e exibido para veneração. A lei católica permite que os santos sejam enterrados sob o altar, para que a missa possa ser celebrada acima do cadáver.

As relíquias de Santa Bernadete foram inspecionadas várias vezes, e relatos do tribunal da igreja confirmaram que o corpo estava preservado. A abertura do relicário foi assistida por múltiplos cânones, o prefeito e o bispo em 1919, e repetida em 1925.

Nem todo santo, no entanto, deve ter um cadáver incorruptível. Embora a incorruptibilidade seja reconhecida como sobrenatural, ela não é mais considerada um milagre no reconhecimento de um santo.

Os corpos embalsamados não eram reconhecidos como incorruptíveis. Por exemplo, embora o corpo do papa João XXIII permanecesse em um estado notavelmente intacto depois de sua exumação, oficiais da Igreja observaram que o corpo havia sido embalsamado  e, além disso, havia falta de oxigênio em seu caixão tríplice selado. .

A incorruptibilidade é vista como distinta da boa preservação de um corpo ou da mumificação. Corpos incorruptíveis costumam ter o odor da santidade, exalando um aroma doce ou floral e agradável.

Igreja Ortodoxa Oriental

Para a Igreja Ortodoxa Oriental, é feita uma distinção entre mumificação natural e o que se acredita ser a incorruptibilidade sobrenatural. Embora a incorruptibilidade geralmente não seja considerada um pré-requisito para a santidade, há um grande número de santos ortodoxos orientais cujos corpos foram encontrados incorruptos e têm muita veneração entre os fiéis. Esses incluem:

Anthony, John e Eustathios

Santo Alexandre de Svir – as relíquias incorruptas do santo foram retiradas do mosteiro Svir pelos bolcheviques em 20 de dezembro de 1918, após várias tentativas frustradas de confiscá-las. Finalmente, as relíquias sagradas foram enviadas para a Academia Médica Militar de Petrogrado. Lá eles permaneceram por quase oitenta anos. Um segundo descobrimento das relíquias de São Alexandre ocorreu em dezembro de 1997, antes de seu retorno ao Mosteiro Svir.

São João, o russo

Santo Ioasaf de Belgorod – Em 1918, os bolcheviques removeram as relíquias de Santo Ioasaf de seu santuário na catedral da Santíssima Trindade em Belgorod e, por cerca de setenta anos, seu paradeiro permaneceu desconhecido. Em 1927, a catedral foi demolida. No final dos anos 80, as relíquias foram descobertas no Museu de Religião e Ateísmo de Leningrado, e em 16 de setembro de 1991, foram solenemente devolvidas à nova Catedral da Transfiguração de Nosso Senhor em Belgorod, na presença do Patriarca Alexis II.

Os santos e outros homens e mulheres santos cristãos cujos corpos seriam ou foram incorruptos foram catalogados em “Incorruptibles: Um Estudo da Incorrupção dos Corpos de Vários Santos Católicos e Beati”, um livro de 1977 de Joan Carroll Cruz.

Durante as escavações de mármore no Caminho dos Apianos, na primavera de 1485, os trabalhadores encontraram três caixões de mármore. Em um, doze pés abaixo da terra, estava o cadáver de uma jovem mulher, que parecia ter sido enterrada naquele dia, apesar de ter cerca de 1500 anos de idade. O cadáver atraiu mais de 20.000 espectadores nos primeiros dias, muitos dos quais acreditavam ser Tullia, filha de Cícero, cujo epitáfio estava em um dos túmulos.

 Exemplos de Santos

O corpo da Maria Santíssima do Divino Coração foi encontrado incorrupto pela Igreja Católica.

O corpo de Santa Bernadete de Lourdes, com rosto de cera e cobertas de mão, declarado incorrupto por uma comissão em 1909 (as exumações subsequentes indicaram corrupção). (b. 7 de janeiro de 1844 – d. 16 de abril de 1879).

O corpo de São João Maria Vianney usando uma máscara de cera, encontrado incorrupto pela Igreja Católica. (b. 8 de maio de 1786 – d. 4 de agosto de 1859).

O corpo de São Padre Pio de Pietrelcina usando uma máscara de silicone, encontrado incorrupto pela Igreja Católica. (b. 25 de maio de 1887 – d. 23 de setembro de 1968).

O corpo de Santa Rita de Cássia, encontrado incorrupto pela Igreja Católica. (b. 1381 – d. 22 de maio de 1457).

Comentários do pesquisador estão no vídeo do canal. Assista clicando AQUI.

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